Yeni Üyelik | Üyelik Girişi | İletişim
Şu an 4 online üye

huraydogdu
Mesaj Gönder
Kategorileri
 
En son ekledikleri
Ekonomik Kriz O..
SIVAS YANIKLARI..
FUTBOLU SEVMEK ..
KENE İÇİN ÖNLEM
Sami Aydın İçin..
Diyanet'in Kadı..
Herkesi Dayanış..
Hürdoğan Aydoğ..
Maymun İştahlı ..
Ara Güler Fotoğ..
FOTOĞRAF SEMPOZ..
Askerlikten Mua..
KANSOREJEN MADD..
TÜRKİYE'DE EĞİT..
Satranç Oyunu
Cennette Evlili..
TAYFUN TALİPOĞL..
TÜRBANIN ARKASI..
TÜRBAN ORTAKLIĞ..
TÜRBAN NEREDEN ..
Arkadaşlarım

TÜRBAN NEREDEN GELİYOR


ERKEK KADINI NİYE ÖRTTÜ?
 
Türkiye'de örtünme dendiğinde akla İran gelir. Ben iki yıldır İran İlk
 ut'unun (devletinin) Petrol danışmanlığını yaptığımdan sıkça gidip
 geliyorum İran'a.
 
> Kara çarşaf giyimli kadınlarda yüz bütünüyle açıktır. Şifon takan
> kadınlarda ise saçın yarısı açıktır.
> Kadın yüzü boyalıdır. Kapanma mollaların yönetimi ellerine geçirmeleri
> ve İslam Cumhuriyeti kurmalarından sonra başlamıştır. Bu güne dek,
> uçağa kapalı olarak binen İranlı bir kadının Türkiye'ye indiğinde
> örtüsünü taktiğini daha görmedim.
>
> İranlı kadınlar örtünme baskısından tiksiniyor. Türkiye'de ise, inancı
> siyasi çıkarlarına aracı yapan Erbakan'ın çaktığı kıvılcımla erkekler
> kadınları kapatmaya başladı. AK Partinin yönetime gelmesiyle,
> özellikle genç kızlar arasında sıkma baş, yaşlılarda kara örtü oldukça
> yaygınlaştı.
> İranlı kadınlar kaygıyla soruyorlar 'Türk kadınlarına ne oluyor? Bizi
> güç kullanarak 'mollalar' kapatıyor. Siz özgür, ayrıca laiksiniz.
> Sizin kadınlarınız niye kapanıyor?'.
>
> Kapanan kadın değil, kapatan erkek. Arabistan'da, Afganistan'da, İslam
> Cumhuriyetlerinde sürekli erkeğin dayatması ile kadın kapanıyor. Yine
> erkeğin çengeline takıldı kadın, kadınlarımız…
>
> Sümer Bilimci Muazzez İlmiye Çiğ'in anlatımıyla erkeğin kadın üzerine
> baskısı Sümerlerde yakinin bulunmasıyla, o dönemin tapınak
> rahiplerinin erkekler çıkarına yasalar koymasıyla başladı.
> Önceleri kadın, Tanrının özelliklerini taşıyan toprak gibi yaratıcı,
> koruyucu, kutsal görülürken, sonraları dinler aracılığı ile bu özellik
> erkeğe aktarılarak, kadın yalnızca erkeğin yaratıcı dölünü taşıyan bir
> araca dönüştürüldü. Kutsal kitaplarda kadının erkeğe hizmet için
> yaratıldığı anlatılarak kadın tutsak edildi.
>
> Tarıma, saban gibi toprak işleyen aletler girince, bunları kullanan
> erkek ürünü, toprak edincini
> eline geçirdi. Kadın beslenen konuma getirildi. Yasalar da erkekler
> öne çıkarıldı, yönetimde, seçme ile seçilmede kadın yok sayıldı. Kadın
> alış verişten uzak tutuldu, akça da (para), toprakta erkek eline
> geçti. Erkek bununla yetinmedi: işi sağlama bağlamak için, kutsal
> kitapların Tanrı'ca
> indirildiğini, bunun bir Tanrı buyruğu olduğunu söyleyerek kadının
> karşı durmasını engelledi. Örtünme, kadını 'ikincilliğini' savunan tek
> Tanrılı beş büyük inançtaki tümü erkek olan 'Tanrı Elçilerince'
> uygulamaya sokuldu. Bunlar; Yahudilik, Budizm, Konfüçyüs'çülük,
> Hıristiyanlık ile
> Müslümanlıktı. Tümü de birbirini izler biçimde kadını erkeğin
> yardımcısı olarak tanımladı.
>
> Artık Tanrı adına, kadın için erkek konuşuyor, erkek karar veriyordu.
> Tanrı ise 'baba' takma adıyla erkekleştirildi. Doğal olarak kadın
> 'ikinciliğe' düştü. Oysa erkeği de, dişiyi de yaradan Tanrı
> gibi 'kadındı'.
>
> Süre içinde erkek kadını öyle bir oyuncak konumuna sokmuştur ki;
> Heredot'a göre, Babil'de her kadın evlenmeden önce tapınakta bir
> erkekle yatması gerekmektedir. Böylece, tapınaklar sözde kendini
> Tanrıya adayan erçilliğin (fahişeliğin) yapıldığı genel eve
> dönüşmüştür erkekler için.
> Bu gelenek sonra Asur'lara geçmiş, bu gün ki Türkiye 'de tapınaktan
> çıkıp geneleve dönüşmüştür.
>
> Muazzez İlmiye Çiğ 'a göre Sümer'de kadınların evlenmesinde subaylık
> (bekâret) aranıyordu. Sümer kadını evlendiğinde önceden bekâretini
> kaybetmiş ise, kocasından boşanırken ortak edinçlerin yalnızca
> yarısını alabiliyordu. Bu gelenek bugün Katoliklerce sürdürülmektedir.
> Kendi
> egnini (vücudunu) Tanrı adına Tapınaklarda erkeklere adayan kadınların
> diğerlerinden ayrılmaları için dışarıya çıktıklarında başlarını
> örtmeleri gerekirdi.
>
> MÖ 1600 yıllarında bir Asur kağanının koyduğu yasa ile bu kez örtünme
> kapsamına, bütün evli ile dul kadınlar alınmış, kızlar ile sokak
> Ercillerine (fahişelerine) başını açma yasağı getirilmiştir. Sevişmeye
> tapınma ile kutsallık anlamı yüklenmiştir. Bu gelenek Babil'lilere,
> sonra
> da Asurlular yoluyla Filistinlilere, oradan da İsrail'e geçmiştir.
> Sonra da, tümü Orta Doğu'da doğan Tanrılı dinlere geçmiştir. 'Peçe'
> İslamiyet'ten önce Ortodoks Doğu Roma'da (Konstantinopolis'te)
> kullanılmıştır. Bugün bile Ege Adalarında kapkara peçelerin içinde
> dolasan 'Rum Ortodoks' kadınları vardır. Sonra bu gelenek
> Hıristiyanlıktan İslamiyet'e bulaşmıştır. Hıristiyan rahiplerinin
> tepeden tırnağa kapalı olması da eski Sümer, Asur Ercil (fahişe)
> geleneğinin izleridir.
>
> İşte böyle. Ne İran'ın, ne de Arabistan'ın bir Atatürk'ü yoktu.
> Atatürk eski Sümer ile Asur geleneklerinden İslamiyet'e yansıyan
> kapanma geleneğini kaldırdı. Kadını, erkeğe hizmet eden bir varlıktan
> çıkarıp, erkeğin koşullarını üleşen uygar bir konuma getirdi. Erkeğin
> dayatmaları ile kadınlarımız yine tutsaklaştırılıyor… Yasa koyucular,
> din bilginleri susuyor… Siyasiler, gericiler at koşturuyor.
> Cumhuriyetle kazanılmış olan eşitlik yitiriliyor.
>
> Bu bir oyun değil bir gerçek. Baskıyla kapanmaya karşı, aydın
> kadınlarımızın sessiz kalmalarını anlayamıyorum… Bu sessizlik sürerse
> yarın sizde kapanacaksınız, ayni İran'daki gibi… Dönüşü olmayan bir
> yoldayız… 
Gericilik; demokrasinin hoş görüsünü kullanarak özgürlüğü kapanına alıyor.



106 kere okundu.

“Yorumlar
Henüz yorum yapılmamış :(

Yorum yapabilmeniz için üye olmalısınız. ( Üye olmak için tıklayın. )

Üye iseniz giriş yapmak için tıklayın.


Üye blogların içeriğinden özel sayfası yazarları sorumludur.
© 2007 Ozelsayfam.com



Şiirler Haberler